佛塔寺原名尊勝塔院，坐落于文筆山左支盡頭處的塔院山中。《康熙雞足山志》載，尊勝塔建于公元1683年（明崇祯戊寅年間），爲麗江知府木靖與悉檀寺僧人道(dào)源、道(dào)真所建。從1689年到1963的的274年間，該寺都(dōu)有不同程度的修茸。現在我們所見到的佛塔寺，是台灣道(dào)興法師捐資400多萬元于1994年在廢墟上重新修複的。

 

　　寺内原有一塔，是喇嘛教寺塔，高22米。現恢複修建的白塔，爲印度寶瓶式佛塔，高22米，塔身圓表，外飾石灰。塔底的東南西北分别立有四大天王的彩繪石雕像，造型生動，姿态各異。雞足山八景之一的"塔院秋月"就在寺觀賞。詩人盧桂生有《塔院秋月》詩"晴空萬裡(lǐ)碧于水，遙望嶺頭白雲生。塔影孤懸深夜靜，冰壺濯魂恍然難名"，十分傳神地寫出了秋月當空、月光如水時，尊勝塔院的良宵美景。

 

 

　　塔院四周昔日有禅房40間，爲僧人參禅的地方。院中還(hái)有2000餘斤重的銅鑄大鍾一口，爲公元1656年（清順治丙申）麗江木氏捐資冶鑄。晨夕鍾聲，震支一山。可惜此鍾在"文化大革命"中被(bèi)毀。現白塔以西新建的大雄寶殿，軒昂大方，内塑有釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、在勢至菩薩像，是朝山者進(jìn)香的地方。

 

　　觀賞塔院秋月，需在農曆每月的十四、十五、十六三天。當皓月移到雞足山主峰楞嚴塔西面(miàn)，月亮與楞嚴塔、尊勝塔連成(chéng)一片時，四周山林一片黑暗，惟有皓月與楞嚴塔十分明顯，舉首仰望，有身入月宮之感。而八月十三、十四、十五、十六、十七這(zhè)五一夜晚子時12點左右，尊勝塔沒(méi)有塔影，故又稱無影塔。

 

　　關于這(zhè)無影塔，還(hái)有一段傳說。唐朝文成(chéng)公主與吐蕃贊普（西藏王）松贊幹布成(chéng)親時，雞足山大和尚派悟明和尚爲大使帶山中特産前往祝賀。贊普、公主十分高興，重賞悟明，并派了土耳其建築師和唐朝來的工匠，與悟明回山，于七月初一建成(chéng)尊勝塔，以紀念新婚大喜。

 

    七月十五這(zhè)天，松贊幹布與文成(chéng)公主趕到雞足山爲建成(chéng)的塔舉行拜塔儀式。時皓月當空，尊勝塔皓潔如白玉，松贊幹布贊道(dào)："這(zhè)塔潔白無瑕，猶如我倆純真的愛情，可惜塔下陰影終是美中不足！"文成(chéng)公主聽罷，微微一笑，從侍女手中取過(guò)天鵝羽毛扇，輕輕一煽，地上塔影如一縷青煙騰空飄去，頓時天上地下一片清輝。從此，每到贊普與公主拜前後(hòu)的五天裡(lǐ)，子夜時分塔下便無塔影，成(chéng)爲雞足山月夜景緻中的一絕。寺僧爲紀念松贊幹布與文成(chéng)公主建塔之德，把塔名改爲無影塔，每逢農曆十五晚上，僧衆聚集于塔下誦經(jīng)，并畫了二人繪像供奉。雖然這(zhè)傳說與尊勝塔院建造年代并不相符，但它反映了各民族人民渴望友好(hǎo)相處的願望。