東巴萬神園Dongba Park

東巴萬神園Dongba Park

位　　置：麗江市區北面(miàn)，路程 12 公裡(lǐ)

海　　撥：2500 米

門　　票：15元

 

麗江旅遊介紹：

納西文化的精神内涵東巴神園，“東巴神園”地處玉龍雪山南面(miàn)的玉峰寺旁。景點旨在弘揚和展現古老神奇的東巴文化精神内涵，是納西文化立體化、形象化的展示。遊客將(jiāng)在這(zhè)裡(lǐ)流連忘返，慰藉心靈。深深喚起(qǐ)對(duì)納西先民的崇敬，對(duì)麗江的摯愛；對(duì)祖國(guó)燦爛文明的敬仰。東神園中間一幅寬6米、長(cháng)240米的《神路圖》順坡鋪展，一頭向(xiàng)著(zhe)雪山主峰，一頭向(xiàng)著(zhe)麗江盆地；給人一種(zhǒng)上接天界、下接人間之感。《神路圖》兩(liǎng)側，左爲神域，右爲鬼城，分别豎立三百多尊神鬼木偶，他們是龐大的東巴神話體系中的主要角色．加上東巴文化崇尚萬物有靈，這(zhè)裡(lǐ)的一草一木一石都(dōu)是神靈，因此稱爲東巴萬神園。

 

 

麗江旅遊圖片 東巴神園

   

麗江旅遊景點東巴萬神園根據納西先民樸素的人與自然的哲學(xué)理念，對(duì)人生和世界的精彩想象，嚴格按照先民天地神靈觀念中陰陽相應、有黑就有白、有神就有鬼而列陣布的。強調崇尚自然、敬畏自然、人與自然和諧發(fā)展，這(zhè)是東巴萬神園的主題所在。千萬個神偶以其特有的地域文化特色，在造型和内容上有别于世界上任何一個國(guó)家的傳統神偶和雕塑。

 

麗江民俗：納西族先民，在上下幾千年的漫長(cháng)曆史大跨度中，創造了古老神奇的東巴文化。東巴文中蘊藏著(zhe)豐厚的藝術瑰寶，如象形字、經(jīng)書、木偶、面(miàn)偶、木牌畫、神路圖、舞蹈藝術，其中東巴神靈中的木雕關幾十種(zhǒng)儀式中普遍使用，種(zhǒng)類繁多、琳琅滿目、數以萬計，而且他們大多有名字可考，有事(shì)迹可尋，有體系可察，有開(kāi)象可辨。萬卷東巴經(jīng)書叙說著(zhe)它們的輝煌、它們的期盼、它們的哀怨......正是它們的存在，構成(chéng)了舉世罕見的東巴神話體系。東巴文化藝術的博大、精深、奇麗、都(dōu)無不一與它們有關。

 

 

公園的美景

 

 

園内各種(zhǒng)神雕，形貌獨持，輪廓單純精犷。神态天真憨雅，造型自然渾樸。有的似凝神沉思，有的象舉頭遠眺，有的張口欲鳴，有的威嚴神聖，有的和霭可親。透過(guò)這(zhè)些各類神偶雕像，我們看出先民們執著(zhe)追求的人格力量和道(dào)德理想。他們的藝術思維和審美意象是那麼(me)渾樸鮮活，情感傾注是那麼(me)充沛真切，風格樣(yàng)式又是那麼(me)的豐富多姿。給今人留下了一筆寶貴的文化藝術遺産。

 

 

老東巴

 

“東巴神園”是弘揚和展現古老神奇的東巴文化精神内涵，再現人與自然和諧，崇尚自然爲主體的東巴文化本質，嚴格按照納西先民的蔔經(jīng)蔔法中的“左拉”卦十二生肖占、巴格蔔、按東、南、西、北、中五方和木、火、鐵、水、土五行相配，陰、陽、巴格必配十二屬相等，按照天地神觀念中的陰陽相應，有黑就有白，有神就有鬼，萬物有靈多種(zhǒng)，永遠強調人與自然的和諧關系。將(jiāng)在漫長(cháng)的曆史中創造産生的幾千個古樸自然、造型獨特的東巴神靈系列，鬼系列形象，用其誇張、放大、取用“思究魯究”材料，將(jiāng)其有序地列陣在玉龍雪山腳下，讓納西東巴文化最古老神奇的神祗系列再放異彩，向(xiàng)深層次延伸，是納西文化立體化、形象化的展示。

 

東巴神園全貌

 

 

神園總體布局以長(cháng)240米、寬6米的神路圖爲中軸線一分爲二，整個軸線上的分布格局是：圖騰門－－神門－－他世紀經(jīng)書－－巴格廣場－－靈洞－－至尊神。軸線兩(liǎng)邊廣闊的區域内右爲神域，雕有幾百個包括自然神、家神、護法神等木雕像。左爲鬼域，右手邊設有旅遊産品銷售室，玉龍第三國(guó)，東巴祭祀遺址。整個神園布局造型爲“金龜”圖形。

 

走進(jìn)麗江少數民族納西族的東巴神園，人們將(jiāng)穿越時間的遂道(dào)，打破自然與人的空間陰隔，讓人們與神靈對(duì)話，與神獸共舞，與山水相諧，與古人作心與心的交流，旅客們將(jiāng)在這(zhè)裡(lǐ)流連忘返，慰藉心靈，深深喚起(qǐ)對(duì)納西先民的尊崇，對(duì)麗江的摯愛，對(duì)祖國(guó)燦爛文明的敬仰。