摩梭人最初信奉達巴教，這(zhè)是一種(zhǒng)驅鬼除邪，祭祀祈福的原始宗教，後(hòu)因毗鄰藏區，又信仰藏傳佛教，并形成(chéng)兩(liǎng)種(zhǒng)宗教共存的現象。藏傳佛教育有著(zhe)更嚴密的教義，它也更深地影響著(zhe)摩梭人的生活。

 

　　摩梭地區現存的最大藏傳佛教寺院落是永甯的紮美寺。

 

 

 

　　相傳永甯寺寺址由西藏白教噶瑪巴親自戡定，因現在寺廟所在位置地名叫(jiào)紮美柯，用藏語翻譯即爲無敵之意。背依之山“增米瓦”亦與藏語“無法丈量之山”相同，寺旁村莊“巴搓古”又與藏語“巨大之彙集”同意。還(hái)說寺名用藏語全稱爲“塔洛紮美歸”，塔洛又是含有通往涅磐之路之意。佛無處不在，緣随遇皆是。

 

　　永甯距甯蒗縣城93公裡(lǐ)，下車後(hòu)，沿永甯街北行2公裡(lǐ)，就能(néng)發(fā)現位于公路左側的紮美寺。

 

 

　　金頂彩繪的寺院大門在陽光下尤其耀眼，寺内有一幢大殿北側還(hái)有一個壯觀的活佛殿建築群。大殿門兩(liǎng)側的牆壁上繪著(zhe)精美的宗教壁畫，壁畫前是金色的轉經(jīng)筒，殿内奉著(zhe)宗喀巴像、達賴和班禅的台座，還(hái)有格姆女神及其他佛神的塑像。

 

　　如通常的藏傳佛教寺院，幽暗的大殿、閃爍的酥油燈以及華麗而肅穆的彩雕和經(jīng)幢，都(dōu)能(néng)讓你無處不感到宗教的神秘和神聖，而把格姆女神和其他佛神并奉一處，卻是這(zhè)座喇嘛寺的獨特處。

 

　　獻了功德，喇嘛會幫你點燃一盞酥油燈，你可以奉到你敬仰的神座前。

 

 

　　偏殿内塑一金身彌勒坐像，高約12米，頭飾五佛冠，手持如意寶珠，爲典型藏式泥塑風格。四面(miàn)牆壁繪六鋪壁畫，爲傾佛教經(jīng)變内容。線條精細，設色明麗，造型生動。系清代作品。

 

　　紮美寺平時隻有一兩(liǎng)個守寺喇嘛，其他喇嘛都(dōu)各自在家裡(lǐ)生活，進(jìn)行晨讀晚禱，也參與勞動，到了大法會之日，他們才自帶幹糧行李，盛裝彙集到寺裡(lǐ)舉行法會。舉行法會時，數百名喇嘛身披袈裟，頭戴黃色雞冠帽，集在一起(qǐ)舉行儀式，蔚爲壯觀。神秘的儀式、奇特的法具都(dōu)能(néng)讓你大開(kāi)眼界。

 

 

　　這(zhè)樣(yàng)的喇嘛大集會一年有四次：農曆正月初三至初九的咪洛其模會，初七是特别隆重的跳神；農曆三月中旬舉行的措區會；農曆六至七月舉行的曆時四十五天的亞能(néng)會；農曆十月二十五日舉行的祭宗喀巴的甘丹安區會。